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雷夫告诉我们什么

时间:2012-08-21 11:16作者:胡凡中 来源:责编: 字体设置:

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

一、见识比知识更重要

这些孩子不是天才,他们很寻常,就像他们的老师一样,他们是靠着用功和接触各项超越基准的活动,才变得如此突出的。”------雷夫语录

见识来自于阅历。幸运的孩子们跟着雷夫到华盛顿特区参观时,有来自史丹福的大学生们为他们导览。孩子们参观各景点时的表现,让史丹福旳大学生们相当讶异。孩子们不慌不忙的举止让他们感到好奇,更不敢相信五年级学生竟然认出画中所描绘的场景,以及环绕国会大厦圆的带状装饰。导览的大学生表示,这些小小历史学者的言行举止或知识,都是许多年龄更长、更优秀的访客付之阙如的。

见识来源于阅读。一年四十八周,每周六天,每天将近十二小时的时间,雷夫和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里,尽情享受莎士比亚、代数,以及摇滚乐,并抽空带着他们四处旅行。善用图书馆,是为了建立孩子们的价值观,分享伟大文学作品的喜悦,培养终生阅读的孩子,因为置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。透过文学,孩子们会用不同的眼光看世界、开心门接受新观念、踏上卓越的大道去远行。

见识的高度决定人生的高度。我们教给学生的,除了一个知识世界外,还应该有一个意义世界。同时拥有这两个世界的人,才是一个完整、独立的人。教育应着眼于引导人对自己和世界的深思,力求去发现自我的价值,从而帮助人建构起一个极具个性的意义世界。缺失了它,人难免会陷入精神空虚的境地。近年来,新闻报道中出现多起学生自杀的事件,人们往往把原因归究于学习负担重。根本原因不在于此,而在于学生看不到负担的意义在哪里。学生常常被告知,刻苦学习是为了考上好大学,找一份好工作,挣大钱……难道这就是努力学习的全部意义吗?正处于信念和价值观形成期的学生,怎么会满足于这样的人生?怎么会从中看到自己生活、学习的价值?

见识,让参与者倾听哲人、与哲人对话、和同龄人共思,去寻求内在精神的满足与意义,去勇敢地批判与创建。见识,不仅仅是寻求精神的蜗居,而是为了当下人格的卓越与健全。

三流教育教知识,二流教育教理论,一流教育教思想。做教师,最重要的并不是教给学生多少知识,而是应当激发学生生命成长中的自尊自信、自立自强、自爱自省的精神。给孩子一个高分,孩子会在今天记得你;给孩子一种技巧,孩子会在几年里记得你;给孩子一种思想,孩子会在一辈子记得你。老师也要努力去成为学生生命中的贵人,不但传递知识,也要播种思想。
   
二、课程比课堂更重要

我不认为我能教好所有的学生,有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样,我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。” ------雷夫语录

30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个天堂的确立还得益于美国小学实行的包班制,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等课程。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。

有人说,教师有四个层次:教教材;用教材教;用整合的教材教;用自己的教材教。开发自己的课程让雷夫常是大孩子、老玩童,他怀揣童心,忘却年龄,成为学生的忘忧草和开心果;他敞开心怀,倾听诉说,堪称学生的忘年交与知心人,用童心为学生开启心智,拂去尘埃。

作为一个老师,能让学生一直珍藏的,不是讲了什么道理,也不是课文上得多么的认真周全,习题考卷讲解得如何精彩到位,而是课堂之外与教学无涉的一个小小的场景,或许在老师的心里,早就忘记了,甚至当时做它时,也可能只是无意间的一个平常举动而已,但对学生而言,却是刻骨铭心。

真正的为师者自身就是课程与教材,他拥有童心,当一个个问题接踵而至时,绝不会无动于衷,相反,会从心底萌发探究的激情,持续关注,反复诘问,犹如一个在沙滩上拾贝的孩子,始终兴趣盎然,宛如一眼永不干涸的温泉,滋润着日益枯竭的灵魂。

反思自己,是否也应该有一些孩子的好奇心、惊诧感?而不是对什么都是熟视无睹、习以为常甚至麻木不仁。问问自己:今天是否还有对自然的热情?是否还有对生活的渴望?是否还有对教育的憧憬与向往?
没有童心的教育,是一种失去灵魂的教育。怀揣一颗童心,清晨的鸟叫都是那样的动听,门前的鲜花都是那样芬芳,远处的海是那么的纯净,空气是那么的透明。

人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。诚如陶行知先生所言,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。把自己变成孩子,饮贪泉而觉爽,处涸泽亦犹欢。不被都市的繁华而诱惑,不为世俗的潮流所冲击。处于人生的低谷可以梦想峰顶的翠岚,只要心中有梦想就有希望。

三、可信比可怕更重要

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。”-----雷夫语录

多数教室以害怕为基础,班上很多孩子之所以守规矩,是因为他们害怕。李希贵说,雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。雷夫打造了一间以信任为基础、毫无恐惧的教室,是孩子们学习的绝佳场所。学生知道你公平待人,可以依靠。孩子们知道只要身边有你,就很安全,而且还能学到事情。

要让学生在开学第一天学到,破裂的信任是无法修补的,除此之外其他的事情都可以补救。没写回家作业吗?只要告诉我,我会接受你搞砸的事实。你打破东西了?这种事是难免的,我们可以好好处理。然而,要是你破坏了我对你的信任,规则也将随之改变。

你就是榜样。绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

孩子一直在看着你,这是乍看多么无趣的一句话呀。但却如一枚尖细的绣花针,不知怎么,就直抵了人心深处。

我们在排队加塞的时候;在搬起节日里街头摆放的花盆的时候;在两辆自行车刮了一下就能拳脚相加的时候;在闯红灯的时候;在抄论文或习惯于用谎言牟取利益的时候;在沉醉烟酒麻将的时候;是没有想到孩子一直在看着你的。更甚者,在往牛奶里搁三聚氰胺的时候;在往酒瓶里灌假酒、往药盒里装假药的时候;在从小悦悦身边经过的时候;在种种与成人有关的考试中作弊且沾沾自喜的时候;在酒后驾车还声称咱有人的时候;……不能不说,在这些时候,我们也没有在心里想想——“孩子一直在看着你。一天下来,老师有数千个可以树立榜样的机会,其中有些机会是特别难得的。一个老师若要培养一名高尚纯洁的学生,她自己本身就必须是高尚纯洁的。

四、成长比成绩更重要

我总是提醒学生:一生中最重的问题,永远不会出现在标准化测验上。” ------雷夫语录

父母和老师必须牢记在心,绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比,一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。世界上总是有更会阅读、数学更强,或是棒球打得更好的人。我们的目标是开发每一位学生的特质,尽可能让他成为一个特别的个体。

突然想起了《窗边的小豆豆》中的小林先生的教育方针:无论那个孩子,当天出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多教育,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。

第56号教室所重视的议题:品格、诚信、道德与胸襟。人们为什么会如此漠视这些人生重要课题?或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。

雷夫的小小莎士比亚们在旅行途中的每个小时,都会因为他人的称赞而暂停脚步。有些人认得雷夫的学生们,有些人不认得,但他们都有一个共同点:从不问测验分数或平均在校成绩。他们之所以拦下孩子们,是因为孩子们极为得体的举止。人们注意到他们的礼仪、倾听技巧,以及出于对他人尊重而压低说话音量的行为,这些都是同龄孩子普遍欠缺的。会考试固然好,但更值得称赞的是价值观——雷夫的学生知道许多比成绩更要的事情。

近三万字的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》,有一句话:尊重教育规律和学生身心发展规律。这是教育常识。可现实中,我们往往讲了许多大道理,却唯独少了对教育常识的敬畏。一位香港教授曾在内地大学开讲座。他在台上说:一加二等于四,你们觉得怎么样?”没有一个人说话。这就是不敬畏常识的教育培养出来的学生!他们习惯了接受,满足于各种证书,却没有对知识的渴求、对真理的坚持,求新求变的勇气也早已荡然无存……现在的教育,最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,是对常识所蕴含的精神、规律和价值观的认同与守望。

雷夫是全美最好的老师。一个好教师意味着什么?苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说,一个好教师首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解学生的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
教育的本体是人,教育的本质是生命的成长。这是教育的根,是教育的本性。教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结、评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。

教育之根本在于教师,教师任务之核心在于育人。育人源于细节,细节在一言一行中。一个教师几十年的教育中要影响少则几百多则成千上万的学生。虽然我们不能自作多情地把自己对每个学生的影响力拔高到再生父母的程度,但不可否认,一名优秀教师总能在适度地影响着全体学生的同时,会对其中不止一个的学生个体的成长产生重大影响力。

孩子的心灵是一块奇妙的土地,看你播下什么样的种子。要想让这块土地开出绚丽的花儿,长出参天的良材,那绝对需要播下美的种子。美在心里,美在灵魂里,心灵是片肥沃而宽厚的土壤,把美的种子扎根于孩子心灵的土壤里,每个人都会因此而变得富有。每个孩子的心里都是一块田,只要你适时地播下心灵的种子,它就会生根,发芽,开花,结果。

智慧者选择栽下银杏树。百年方成,哪怕他们看不到那一天;聪明者却选择牵牛花,经年即开,只是希望看见那一瞬间的耀眼。只可惜,现在聪明的老师太多,智慧的老师太少。美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。这是为师者不可不读、不可不深思的一段话。

教育是艺术,而艺术的最核心部分,便是对每一个独特生命的深刻关照与提升。教育理想的状态是,所有的生命各美其美,美美与共。每个学生的爱好和不同之处,都能在教育中得到承认和尊重。马克思曾质问普鲁士当局:你们并不要求玫瑰和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种形式呢?”其实,教育又何尝不是如此? 学有不同,学得其所,是教育的理想境界。

在英国著名的剑桥大学丘吉尔学院,他们制定录取学生的首要标准是内驱力。什么是内驱力?他们的招生主管说:内驱力就是对科学的无限向往。唯有如此,学生才能感受到一个宽松、温馨、有安全感的、自然的环境;才能在这样的环境中最大限度地发挥自己的潜力和创造力;也唯有如此,受教育,才能成为人生命里最美的时光。

这个时代在向前走。不管速度如何,其向前的趋势却不是哪一个人或哪些人所能操纵的。假如你命该扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。能够见到雷夫,能够读懂雷夫,见到读到如泥土一样朴实却又像月亮一样发亮的雷夫,不能不使人心生暖意。

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